今天的技術(shù)與媒介已經(jīng)不同程度地介入了所有創(chuàng)作者的生活。但對于創(chuàng)作者來說，創(chuàng)作是更需要訓(xùn)練還是天賦？不同創(chuàng)作者看待創(chuàng)意的眼光又是一樣的嗎？人工智能究竟會不會影響未來的藝術(shù)創(chuàng)作？這次與藝術(shù)家和設(shè)計師一起，看看他們的創(chuàng)意世界。
本期，巨量引擎推出的創(chuàng)意播客節(jié)目《意思波兒》，由巨量引擎創(chuàng)意研究所研究員譚睿主持，邀請了影像藝術(shù)家、時尚攝影師馮立，千高原藝術(shù)空間創(chuàng)始人、藝術(shù)收藏家劉杰，和巨量引擎營銷創(chuàng)意設(shè)計負責(zé)人吳龍光、巨量引擎營銷智庫《動見》負責(zé)人魯歡，從藝術(shù)家與設(shè)計師的觀點碰撞中，挖掘創(chuàng)意的新可能。
藝術(shù)家和設(shè)計師如何看待創(chuàng)意？兩者有何區(qū)別？
創(chuàng)意似乎在很多行業(yè)都存在，但對于行業(yè)內(nèi)的每個人來說，創(chuàng)意又是不一樣的，通常人們都會認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)意與廣告的創(chuàng)意是不相同的，但又有人糾結(jié)其本質(zhì)是相同的。對此，從事廣告行業(yè)的設(shè)計師吳龍光說道：“從設(shè)計角度上講，我們的創(chuàng)意其實是用來解決問題的。廣告是一場戰(zhàn)爭的話，我們需要用最少的炮彈去占領(lǐng)一個島嶼，這就是創(chuàng)意的工作。”設(shè)計就在于用創(chuàng)意最簡單化的把目的實現(xiàn)，幫助品牌表達，幫助廣告中的產(chǎn)品去表達。
相反，在影像藝術(shù)家馮立眼中，他認(rèn)為創(chuàng)意就是一種好玩有趣的、會讓人產(chǎn)生共鳴的東西，它就像從一個平靜的水面上扔下一個石頭，那個石頭就是創(chuàng)意。在藝術(shù)領(lǐng)域，似乎沒有創(chuàng)意就是創(chuàng)意，創(chuàng)意對于藝術(shù)家來講，其實更像是一種沒有指向性的存在。
同樣，藝術(shù)收藏家劉杰也表示到：“藝術(shù)與設(shè)計最大的區(qū)別就是設(shè)計是有用的，藝術(shù)是無用的”。因為在大多數(shù)情況下，設(shè)計是先有目標(biāo)再做，但藝術(shù)可能更像是在荒蕪中去尋找一種新的可能性，在白紙上做新的涂抹和構(gòu)架。
創(chuàng)作的直覺、設(shè)計的眼光是可以被訓(xùn)練的嗎？
創(chuàng)意是靈感的散發(fā)，對于普通人而言，這更像是一種與生俱來的天賦，不像解數(shù)學(xué)題需要的邏輯性，通過訓(xùn)練就可以提升。對于藝術(shù)家而言，在創(chuàng)作時的直覺是否能被后天的訓(xùn)練所激發(fā)？同理，設(shè)計師的創(chuàng)作眼光又是否能被訓(xùn)練而成？
馮立說：“你日常積累下來，突然有一天你覺得你該哭的時候就哭了，該笑的時候笑了，就是一個很正常的一種事情，自然而然出來了。”沒有所謂的絕對天賦或絕對訓(xùn)練，創(chuàng)作的直覺是會隨著時間的累積而積累起來的，在不知不覺中形成。
反之，吳龍光說道：“訓(xùn)練大于天賦，設(shè)計師會說這個圖形的背后是我看的每一部電影、喝過的酒、看過的每一個展覽、聽過的每一首歌，一切都是這樣一個積累的過程。”相比于藝術(shù)，設(shè)計的后天訓(xùn)練更重要，是每一次經(jīng)驗的沉淀，從而形成自己的獨有的風(fēng)格特色。
而對于藝術(shù)收藏家劉杰，他表示天賦的確存在，需要有合適的機會去激發(fā)，同時努力也很重要，創(chuàng)作就像是一個建筑機構(gòu)，沒有天賦可能會成為空中樓閣，但如果有后天的職業(yè)化訓(xùn)練，天賦就會使得建筑熠熠生輝。總之天賦和訓(xùn)練都是很重要的，都是需要存在的。
如何看待網(wǎng)絡(luò)對創(chuàng)意的影響？
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展改變了人們的生活方式，創(chuàng)意同樣與以前的含義大不相同，可以看到不論是在藝術(shù)領(lǐng)域還是廣告行業(yè)，創(chuàng)意作品都有很大的區(qū)別，或許是自上而下的逐漸平民化、草根化，又或許是其他，網(wǎng)絡(luò)對創(chuàng)意的影響廣大。
影像藝術(shù)家馮立說道：“我覺得網(wǎng)絡(luò)一個是非常偉大的、而且改變了整個全人類的一個生活方式，而且我覺得尤其像數(shù)碼這個媒介，我拍了一張照片，我馬上可以通過手機發(fā)到網(wǎng)絡(luò)平臺上面，讓很多人看到，我覺得這個是攝影最吸引我的地方，尤其是數(shù)碼它很吸引我的地方，它有及時性。”
這樣的變化精確的說是技術(shù)導(dǎo)致，是技術(shù)改變了人的生活方式，讓很多人能夠參與到之前少數(shù)人從事的職業(yè)當(dāng)中來，短視頻平臺的快速發(fā)展讓大眾創(chuàng)作逐漸簡化，讓信息爆炸化，傳播快速化，但同時也存在另外一個影響，創(chuàng)作的內(nèi)容逐漸庸俗化帶來的審美降低和深度思考能力減弱，人人都能創(chuàng)作的時代下，創(chuàng)意更像是一個金字塔，底座越來越大，但塔尖永遠是小的。
人工智能有沒有可能產(chǎn)生創(chuàng)意或者藝術(shù)？
眾所周知，人工智能已經(jīng)成為新世紀(jì)最熱門的話題之一，虛擬AI到底會不會對創(chuàng)意產(chǎn)生影響，或者由人工智能創(chuàng)作出新的創(chuàng)意和藝術(shù)，對此劉杰說道：“基本上我覺得這個問題就是電腦可不可以取代人腦？有一點可以肯定，我相信在很近的一個時間，一定會產(chǎn)生一部分基于人工智能的藝術(shù)作品，但是這個背后其實還是人腦在掌控。比方說馮立可能借助了相機和閃光燈，那么純手工的繪畫可能借助了筆和油彩，這個可能借助了AI技術(shù)，但最根本的其實是看誰在發(fā)指令。”雖然現(xiàn)在有存在相關(guān)的人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作和廣告行業(yè)的創(chuàng)意作品，但除去人工智能的衍生品外，由人工智能創(chuàng)作出來的作品說到底其實都是由人來掌控，人工智能只能算得上是工具技術(shù)上的幫助。
同時魯歡也說道：“AI技術(shù)對于內(nèi)容的生產(chǎn)上，雖然可以寫詩，說到底只是對字符的組合排列，但對于小說撰寫，AI技術(shù)是做不到的。所以說弱人工智能在內(nèi)容創(chuàng)作上，只要涉及到邏輯性就不行。”現(xiàn)如今，人工智能可以簡單地進行內(nèi)容上生產(chǎn)，但具有深度的邏輯的思考創(chuàng)作，還是不能支持。
藝術(shù)家和設(shè)計師對于兩個行業(yè)而言，都是創(chuàng)意的重要輸出口，兩者最大的區(qū)別在于創(chuàng)作的目的不同，但總而言之都是在表達，只是表達的對象不同，解決的問題不同。在加速發(fā)展的內(nèi)容時代，不論是藝術(shù)還是廣告，創(chuàng)作者似乎給人的感覺都是簡單的，在自有封閉的領(lǐng)域里做內(nèi)容輸出，其實當(dāng)技術(shù)和媒介的力量越來越大時，也能夠為創(chuàng)意增添色彩，從而激發(fā)創(chuàng)作者去發(fā)現(xiàn)由創(chuàng)意帶來的新創(chuàng)意。
